起源
九姓主要源自：风姓、嬴姓。
九姓起源一
源于风姓，出自远古帝王人皇氏，属于以先祖名号为氏。传说，远古时代有盘古氏，开天辟地，生十七人，长子为赫天氏，即**氏。**氏，生十三人，长子为天灵氏，即地皇氏。地皇氏，生十一人，长子为地铿氏，即人皇氏。人皇氏，名天英，其后传九人，即传说中的九皇氏治世，称九头纪。
九头纪始于人皇氏，人皇氏即姓九氏，自人皇氏至叙命纪，凡八十三君，历五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪。自循蜚纪而后，二十二氏治世。之后又有因提纪十三氏，皆有世系可记。之后为禅通(祥)纪，该纪终于炎帝神农氏。再后由黄帝击败炎帝，以疏讫纪迄于姬周。以上史传，没有确切的文字记载，是传说历史，有待进一步考证。人皇氏姓九氏，其后裔以先祖名号为姓氏，称九氏，是非常古早的姓氏之一。
九姓起源二
源于嬴姓，出自春秋时期秦国相马士九方皋，属于以先祖名号省文简化为氏。九方皋，是春秋时期秦国著名的相马士，后代多以先祖“九方”为姓氏，复姓九方氏。春秋、战国时期，“九”字有多种写法，而“玉”，在中国古代是最为尊贵的象征，“九”字因加“玉”字偏旁为“玖”，是为士者及以上卿大夫们所取之，以示尊贵。
在九方皋的后裔子孙中，其九方氏后有省文简化称玖氏者，再后有简文为九氏者，皆世代相传至今。九氏、玖氏族人大多尊奉九方皋为得姓始祖。
九姓起源三
商纣时以西伯侯、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏。河南洛阳西南有九侯城，亦名鬼侯城，即为商时九侯城。又，临水县（今河北磁县西北）有九侯城，子孙或以地为氏。
九姓起源四
金时女真人有九姓。
九氏(玖氏)是一个非常古老的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则名列第一千五百九十三位，且一直拒绝将玖氏简化为九氏。
今北京市，福建省的漳州市，台湾省，山西临汾、新疆塔城、云南泸水、安徽淮南等地有分布。韩国等地，均有少量九氏(玖氏)族人分布。
一、九jiǔ
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城、云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》收载，《姓氏考略》亦收并注其源：
1、“神农师九灵，为九姓之始。”
2、又引《路史》注云：“‘纣三公九侯，即鬼侯，为纣所杀。’《隋图经》临水县有九侯城，子孙或以为氏。”唐代有九希采，戎州太守；又有九嘉，翰林应奉；宋代有九真，知庆元府；明代有九焯，知德兴县。
二、九
九姓分布：安徽淮南有此姓。
九姓起源：上古神农之师九灵，为九姓之始，见《路史》。商纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏，见《姓考》。河南洛阳县西南50里有九侯城，亦名鬼侯城，即为商时九侯城，见《括地志》。又，临水县(故城在今河北磁县西北)有九侯城，子孙或以为氏，见《隋图经》。春秋时秦人九方皋，善相马，其后以九为氏，见《姓考》。金时女真人姓。
九姓名人：
九嘉，唐时夏津人，历知陕西富平、高陵二县，后为翰林应奉。
姓氏源流
一、九jiǔ
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城、云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》收载，《姓氏考略》亦收并注其源：
1、“神农师九灵，为九姓之始。”
2、又引《路史》注云：“‘纣三公九侯，即鬼侯，为纣所杀。’《隋图经》临水县有九侯城，子孙或以为氏。”唐代有九希采，戎州太守；又有九嘉，翰林应奉；宋代有九真，知庆元府；明代有九焯，知德兴县。
二、九
九姓分布：安徽淮南有此姓。
九姓起源：上古神农之师九灵，为九姓之始，见《路史》。商纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏，见《姓考》。河南洛阳县西南50里有九侯城，亦名鬼侯城，即为商时九侯城，见《括地志》。又，临水县(故城在今河北磁县西北)有九侯城，子孙或以为氏，见《隋图经》。春秋时秦人九方皋，善相马，其后以九为氏，见《姓考》。金时女真人姓。
九姓名人：
九嘉，唐时夏津人，历知陕西富平、高陵二县，后为翰林应奉。
