起源

令狐姓主要源自：姬姓。

令狐姓起源一

源于姬姓，出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地，属于以封邑名称为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕公高，毕公高有个孙子叫毕万，因功受封魏邑（今山西垣曲、荣河、河南济源一带），成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。春秋时期，毕万在晋国官拜上卿，声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候，为晋国的一位名将，小儿子魏颗，后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。

为了奖励魏颗的这次战功，晋景公把国内一块叫令狐的地方（今山西临猗）封赏给他做了食邑。后来，魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏，其地居民中也有跟着以“令狐”这个地名为氏的，称令狐氏，至今已有两千三百多年的历史了，是非常古老的姓氏之一，后有省文简改为单姓狐氏、胡氏、猗氏者，与毕氏、魏氏同宗同源。令狐氏族人皆尊奉毕万、魏颗为得姓始祖。

令狐家沟的地契

姓地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。

令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等。

令狐姓起源二

源于改姓，出自唐朝时期胡氏族人，属于附望冒姓为氏。唐朝时期，有姓源繁复的胡氏族人，后仰慕当朝赵国公令狐綯，而改称令狐氏。由于令狐氏在全国也没有多少人，凡是有姓令狐的人来投奔令狐綯，他都像对待自家人一样，尽心尽力地照顾，帮助解决困难，那时有人还为自己不姓令狐还感到遗憾呢。于是就有人冒姓令狐氏，前去攀高。著名诗人温庭筠知道了这件事后，就写诗讥讽这种人：“自从元老登庸后，天下诸胡悉带令”，生动地反映了当时胡氏改令狐氏的现象。

不过，确实有胡氏族人改为“令胡氏”，当时有一个姓胡的人，听说与宰相同姓有好处，便在自己姓前加个令字，以“令胡”去冒充宰相令狐綯的本家人。后以讹相传，称令狐氏，世代相传至今。

令狐姓得姓始祖

魏颉，魏颗之子，魏犨之孙。晋景公把令狐一带赏赐给他做封邑，后来晋悼公指定魏颗之子魏颉去令狐之地，魏颉以封地为氏，称令狐颉。晋成公十八年（前573年）二月，晋悼公任魏颉为卿，任新军将。魏颉就以封邑名作为氏称（在古代，姓下面的分支为氏，不断分化），称为令狐氏，魏颉是中国历史上第一个姓令狐的，即令狐颉。

令狐氏在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓在宋版《百家姓》中排序为第四百三十二位门阀。令狐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。所谓令狐，本来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置，根据《水经·冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏县的西方。令狐姓望出太原郡，主要分布在山西省太原市一带。

今山西省的太原市、运城市平陆县，江苏省的苏州市，湖北省的武汉市，南桐县，重庆市，贵州省的桐梓县，河南省的洛阳市，陕西省的西安市等地，均有令狐氏族人分布。

令狐姓的望郡在太原郡、弘农郡。

太原堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂。

莲烛堂：唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。

博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。

一、令狐líng hú

现行较罕见之复姓。分布颇广：今辽宁之昌图，山西之太原、大同，贵州之普安，云南之马关，四川之长寿、合江等地均有，汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：

1、郑樵注云：“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万，仕晋，其子犨，封於魏；犨之子颗，以获秦将杜回功，别封於令狐，故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑，春秋晋地，在今山西之临猗西。

2、《姓氏考略》注云：“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略；三国时魏有令狐·邵，弘农太守；唐代有令狐·楚，文学家；清代有令狐·亦岱。

二、令狐

令狐姓分布：四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。

令狐姓起源：

1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万，仕晋，其孙犨封于魏，犨之子颗以获秦将杜回有功，别封于令狐(故城在今山西临猗西南)，子孙因以为氏。

2、唐时狐氏有改为令狐氏者。

令狐姓名人：

令狐略，西汉时司空长史。

郡望：太原、河东。

变化：

1、后有改令氏者。

2、后有合令狐为��(音狐或棱)者，今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。

3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏，〔令孤〕似系令狐之误。

历史名人

令狐姓古代名人

令狐邵三国，字孔叔，太原人，三国时期魏国弘农太守。父仕汉，为乌丸校尉。建安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居邺。九年，暂出到武安毛城中。会太祖破邺，遂围毛城。城破，执邵等辈十馀人，皆当斩。太祖阅见之，疑其衣冠也，问其祖考，而识其父，乃解放，署军谋掾。仍历宰守，后徙丞相主簿，出为弘农太守。所在清如冰雪，妻子希至官省；举善而教，恕以待人，不好狱讼，与下无忌。是时，郡无知经者，乃历问诸吏，有欲远行就师，辄假遣，令诣河东就乐详学经，粗明乃还，因设文学。由是弘农学业转兴。至黄初初，徵拜羽林郎，迁虎贲中郎将。

令狐愚三国，字公治。著名三国时期曹魏国大臣。是王允之侄王凌的外甥，曹魏黄初年间出任和戎护军，后任曹爽府长史、兖州刺史。令狐愚曾经与王凌一起密谋废除曹芳，事未行而病卒。后来此阴谋败露，令狐愚依旧被魏邵陵厉公下令开棺暴尸。

令狐整南北朝，本名令狐延，字延保；敦煌人。著名北周大将军，其出将入相，世为西士冠冕。祖父令狐绍安，官至郡守。自幼聪敏，沉深有识量，沉深有识量，家藏万卷书，曾任州主簿。西魏初年，在西魏孝武帝元修西迁时，尚书右丞、西道行台元荣的女婿邓彦据瓜州，拒不受代。西魏大统十一年，令狐整协助西魏河西大使申徽抓获邓彦送往京师，宇文泰嘉其忠节，表为都督，授寿昌郡守。令狐整以国难未宁，欲举宗亲效力，遂率乡亲两千余人入朝，随北周皇帝宇文泰军征讨，赐姓宇文。北周初年，令狐整出任丰州刺史，累迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。北周武帝宇文邕建德二年病逝，有子宇文熙。北周被杨坚“禅代”后，复令狐姓。

令狐熙隋朝，令狐整之子。著名隋朝大臣。性情端重，不妄通宾客，博览群书，尤明三礼。北周时期，令狐熙因精通经史，被任为吏部上士，后转夏官府都上士，俱有能名。隋高祖杨坚受禅后，令狐熙累迁鸿胪卿兼吏部尚书。历任汴州刺史、桂林总管等官职。

令狐楚唐朝，唐朝大臣、诗人，字壳士，宜州华原人。他举进士后入仕，担任过中书待郎【副相】尚书、仆射等官职，政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和，李商隐也出自他的门下，但他本人所作的好诗并不多。他的儿子令狐绹也举为进士后入仕，后官至丞相。唐朝时令狐姓一族出了不少名人。

令狐德棻唐朝（583-666），唐朝时的著名学者，又名令狐熙子，宜州华原人。学问广博，博涉文史，早岁知名。高祖武德初为起居舍人，迁秘书丞。时经籍散缺，他向唐高宗奏请，用国库的钱收集天下的古书。他收集大量宝贵的古典书籍后，又组织人整理抄录，太宗贞观中请修梁、陈、周、齐、隋五史，自领周史，在中国文化史上做了一件承前启后的大事。高宗朝官弘文馆学士、太常卿。累迁国子祭酒。暮年著述尤勤，国家凡有修撰，无不参预。卒谥宪。有集传世。

令狐绹唐朝，唐朝宰相。字子直，令狐楚之子；宜州华原人。著名唐朝大臣。举进士，擢累左补阙、右司郎中，出为湖州刺史。唐大中初年，召为考功郎中、知制诰，入翰林为学士，进中书舍人，再迁兵部侍郎，俄拜同中书门下平章事。他在翰林院时，曾与唐宣宗在皇宫探讨学问到深夜，唐宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。唐懿宗嗣位后，令狐綯出为河中节度使，徙宣武、淮南。唐僖宗时，官至凤翔节度使，封赵国公。

令狐彰唐朝，字伯阳；京兆富平簿台村人，祖先自炖煌内徙。著名唐朝大臣。

令狐茂搜母系姓杨氏，后随母姓，改名杨茂搜，于296年创建仇池王国，371年国灭，之后茂搜后裔先后建立起后仇池国，武都国，武兴国，阴平国等，前后称王达四百余年。

令狐潮唐朝，安史之乱中叛军将领

郡望

令狐姓的望郡在太原郡、弘农郡。

太原堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂。

莲烛堂：唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。

博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。

一、令狐líng hú

现行较罕见之复姓。分布颇广：今辽宁之昌图，山西之太原、大同，贵州之普安，云南之马关，四川之长寿、合江等地均有，汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：

1、郑樵注云：“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万，仕晋，其子犨，封於魏；犨之子颗，以获秦将杜回功，别封於令狐，故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑，春秋晋地，在今山西之临猗西。

2、《姓氏考略》注云：“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略；三国时魏有令狐·邵，弘农太守；唐代有令狐·楚，文学家；清代有令狐·亦岱。

二、令狐

令狐姓分布：四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。

令狐姓起源：

1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万，仕晋，其孙犨封于魏，犨之子颗以获秦将杜回有功，别封于令狐(故城在今山西临猗西南)，子孙因以为氏。

2、唐时狐氏有改为令狐氏者。

令狐姓名人：

令狐略，西汉时司空长史。

郡望：太原、河东。

变化：

1、后有改令氏者。

2、后有合令狐为��(音狐或棱)者，今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。

3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏，〔令孤〕似系令狐之误。

姓氏源流

一、令狐líng hú

现行较罕见之复姓。分布颇广：今辽宁之昌图，山西之太原、大同，贵州之普安，云南之马关，四川之长寿、合江等地均有，汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：

1、郑樵注云：“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万，仕晋，其子犨，封於魏；犨之子颗，以获秦将杜回功，别封於令狐，故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑，春秋晋地，在今山西之临猗西。

2、《姓氏考略》注云：“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略；三国时魏有令狐·邵，弘农太守；唐代有令狐·楚，文学家；清代有令狐·亦岱。

二、令狐

令狐姓分布：四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。

令狐姓起源：

1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万，仕晋，其孙犨封于魏，犨之子颗以获秦将杜回有功，别封于令狐(故城在今山西临猗西南)，子孙因以为氏。

2、唐时狐氏有改为令狐氏者。

令狐姓名人：

令狐略，西汉时司空长史。

郡望：太原、河东。

变化：

1、后有改令氏者。

2、后有合令狐为��(音狐或棱)者，今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。

3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏，〔令孤〕似系令狐之误。

堂号

令狐姓的望郡在太原郡、弘农郡。

太原堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂。

莲烛堂：唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。

博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。

一、令狐líng hú

现行较罕见之复姓。分布颇广：今辽宁之昌图，山西之太原、大同，贵州之普安，云南之马关，四川之长寿、合江等地均有，汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：

1、郑樵注云：“姬姓。周文王子毕公高之后有毕万，仕晋，其子犨，封於魏；犨之子颗，以获秦将杜回功，别封於令狐，故为令狐颗。”此当“以邑为氏。”令狐之邑，春秋晋地，在今山西之临猗西。

2、《姓氏考略》注云：“唐时狐氏有改为令狐者。”则令狐氏不独出自姬姓。汉代有令狐·略；三国时魏有令狐·邵，弘农太守；唐代有令狐·楚，文学家；清代有令狐·亦岱。

二、令狐

令狐姓分布：四川富顺、台湾高雄、台中、南投、新疆呼图壁、山西平陆、万荣、贵州正安、兴仁等地均有此姓。

令狐姓起源：

1、系自姬姓。周文王之子毕公高之后有毕万，仕晋，其孙犨封于魏，犨之子颗以获秦将杜回有功，别封于令狐(故城在今山西临猗西南)，子孙因以为氏。

2、唐时狐氏有改为令狐氏者。

令狐姓名人：

令狐略，西汉时司空长史。

郡望：太原、河东。

变化：

1、后有改令氏者。

2、后有合令狐为��(音狐或棱)者，今贵州桐梓、四川重庆均有此姓。

3、敦煌吐鲁番出土文书中有令孤氏，〔令孤〕似系令狐之误。